| рава человека естественны, универсальны, неотъемлемы и неотчуждаемы. Они уникальны, ибо находятся на стыке морали, права, философии, политики, религии. Моральная природа прав человека очевидна. Но когда говорят о правах человека, то, как правило, подразумевается их юридический (позитивно-правовой), а не естественно-правовой контекст. В политических и гуманитарных рассуждениях права человека предстают, прежде всего, как нормы международного или конституционного права, а не как моральные определения. Права человека воспринимаются и обсуждаются, как "идеология". Именно жесткие идеологические привязки прав человека к либерализму и христианству делают их не воспринимаемыми в исламской, конфуцианской, буддистской, синтоистской и прочих средах. Исключением служат идеи протестантизма, выдвинутые Мартином Лютером Мамртин Люмтер (нем. Martin Luther [?ma?tin ?l?t?]; 10 ноября 1483, Айслебен, Саксония -- 18 февраля 1546) -- христианский богослов, инициатор Реформации, переводчик Библии на немецкий язык. Его именем названо одно из направлений протестантизма - Википедия - URL:http://ru.wikipedia.org/wiki - 11.03.2010 , составившие костяк европейского концепта прав человека: право на свободу совести, право на жизнь, право на собственность. Права человека. Учебное пособие. Под общ.ред. А.Д.Гусева и Я.С.Яскевич, с.68 А без "всечеловеческой общепринятости" права человека - не более чем "заявление о намерениях" в отношении человечества.Само право построено на трех "китах". Это нравственность, государство, экономика. Право возникает на базе нравственности как отличный от нее метод регулирования; государство придает ему официальность, гарантированность, силу; экономика - основной предмет регулирования, первопричина возникновения права, ибо это та сфера, где нравственность как регулятор обнаружила свою несостоятельность.Специфика права состоит в том, что в центре его находятся отдельный человек с его интересами и потребностями, его свобода. Конечно, свобода человека исторически подготавливается всесторонним развитием общества, важнейших его сфер - духовной, экономической, политической. Однако именно в праве и через право свобода закрепляется и доводится до каждого человека, до каждой организации.В пределах своих прав человек свободен в своих действиях, общество в лице государства стоит на страже этой свободы. Таким образом, право не просто свобода, а свобода, гарантированная от посягательств, защищенная свобода. Алексеев С.С. Теория государства и право. Учебник для юридических вузов и факультетов. URL:http://www.lawbook.by.ru/theory/Alexeev/16.shtml - 18.03.2010 Именно по вопросу, какие из прав "основные" и "не основные", идет больше всего споров в среде юристов и правозащитников, идеологов и вдохновителей партийных идей, программ, объединительных предвыборных платформ.К основным правам человека, по мнению М.М. Утяшева относятся права гражданина, закрепленные в Конституции государства, и права человека, содержащиеся в важнейших международно-правовых актах. Гражданин, чьи права нарушены, и им использованы все внутренние возможности защиты, может обратиться в правозащитные и контрольные структуры ООН, а в случае нарушения норм Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод в Европейский Суд с иском к своему государству. Утяшев М.М., Утяшева Л.М. Права человека в современной России. Учебник. Уфа. 2003. с.20Основные права и свободы составляют стержень правового статуса индивида, в них коренятся возможности для нормальной жизнедеятельности человека. Эти права очень важны для индивида его взаимодействия с другими людьми.А еще основные группы прав человека отражают объективные жизненные потребности и интересы самого человека, его неотъемлемые свойства, без обеспечения которых он не может всесторонне, гармонически развиваться и применять свои созидательные способности. Все международно-правовые аспекты являются не источником, а юридической формой, благодаря которой права человека закрепляются и становятся общепризнанной нормой поведения всех субъектов международного права. Источником прав человека является его многогранная природа, которая эволюционирует в ходе исторического развития человечества, что ведет к закономерному расширению диапазона прав и свобод человека в современном обществе. Права человека. Учебное пособие. Под общ.ред. А.Д.Гусева и Я.С.Яскевич, с.90Каждый автор произносит свое определение основных прав, но все они утверждают, что основные фундаментальные права являются правовой базой для производных, он от этого не менее важных прав человека.Основным правом, например, является статья 21 "Всеобщей декларации прав человека" - она провозглашает участие в управлении своей страной каждого гражданинаВсеобщая декларация прав человека. URL:http://www.un.org/russian/documen/declarat/declhr.htm - 11.03.2010 - это основное право порождает иные права - на участие в самоуправлении, право выдвигать свою кандидатуру, своего кандидата во время избирательной компании.Выделение категории основных прав человека, не означает отнесение "иных" (не основных) прав к второсортным, менее значимым.Некоторые ученые к особенностям прав и свобод человека в нашем веке относят то, что они развиваются в условиях противоречий, как сохранившихся от предшествующих этапов развития, так и вновь возникающих. Е.А. Лукашева по этому вопросу пишет: "Это создает значительные трудности на пути утверждения прав человека, затрудняет их реализацию в различных регионах мира. " Лукашева Е.А. Права человека: итоги века, тенденции, перспективы. М. 2002. Предисловие2.2 Системы группировки прав человекаЗная сущность прав человека и прав гражданина, можно сделать некую классификацию. Суть такого деления относится не к самим правам, а к тому, как и в каких формах, они выражены.Права человека подразделяют на несколько групп: это личные (или гражданские) права, политические, социальные и культурные права.Первую группу составляют гражданские права, которые, правильнее было бы называть личными правами, так как они принадлежат всем людям, независимо от того являются ли они гражданами страны, в которой находятся или нет. Эти права образно очерчивают границы личной свободы человека посредством системы запретов любых действий государственных органов, общественных организаций, других лиц, которые явились бы посягательством, незаконным вторжением в его жизнь, ущемляли бы его честь и достоинство, препятствовали осуществлению законных интересов.Гражданские (личные) права представляют собой совокупность правомочий, отражающих естественно-правовые начала, обеспечивающих индивидуальность и оригинальность личности во взаимоотношениях с государством и обществом. URL:http://www.lawbook.by.ru/theory/Alexeev/16.shtml - 18.03.2010Основные гражданские права граждан формулируются в конституциях государств и конкретно указываются в принятом законодательстве. Конституционное закрепление гражданских прав - это законодательное признание социальной значимости личной свободы, возможности выбора различных форм организации личной жизни, характера внутрисемейных отношений и общения с другими людьми, развития духовного мира и так далее.К личным (гражданским) правам относятся:Право на жизнь (это право закреплено всеми международно-правовыми актами о правах человека и всеми конституциями мира как неотъемлемое право человека, охраняемое законом. Никто не может быть в произвольном порядке лишен жизни);Право на имя;Право на свободу и личную неприкосновенность;Право на уважение и защиту чести и достоинства;Право не подвергаться пыткам или жестокому, унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию;На определение национальной принадлежности и языка общения;На свободу религиозных убеждений;Право на неприкосновенность частной жизни и жилища;Свобода совести и свобода мысли;Право на презумпцию невиновности;Свобода передвижения и выбора местожительства;Право на равенство перед законом;Право на культурную самоидентификацию и другие.Большинство из вышеперечисленных прав носит абсолютный характер, то есть являются не только неотъемлемыми, но и не подлежащими ограничению. Эти права призваны юридически защитить пространство действия частных интересов, гарантировать возможности индивидуального самоопределения и самореализации личности.Политические права и свободы отличаются от других прав человека тем, что, как правило, тесно связаны с принадлежностью к гражданству того или иного государства.Политические права определяют возможность участия граждан в управлении государством и обществом.К ним относят:Свобода слова (информации);Право на гражданство;Право на объединение (свобода союзов);Свобода собраний (возможность мирно собираться и без оружия, проводить митинги, демонстрации);Право на участие в управлении делами государства и на равный доступ к государственной службе;Право обращений и петиций (возможность личного обращения, а также направлять индивидуальные и коллективные обращения в государственные органы и органы местного самоуправления);Свобода средств массовой информации (хотя и присутствует ценз со стороны государства);Избирательные права (избирать и быть избранным) и другие.Гражданские и политические права и свободы человека относят к так называемым правам первого поколения, которые были провозглашены Великой Французской революцией и завоеваны американским и английским движениями за независимость.С течением времени стало очевидным, что неограниченная индивидуальная свобода и полная независимость человека от государства и общества имеют столь же неблагоприятные социальные и личностные последствия, как и тотальное подчинение личности государству: нередко это приводит к нарушению принципа равенства, поляризации общества, ущемлению одними людьми интересов других. Так начался поиск компромисса, который и привел к формированию концепции основных права человека, или прав второго поколения.Ко второму поколению прав человека относят социально-экономические и культурные права, которые появились в результате борьбы народа за улучшение своего положения в государстве.Это фундаментальные нормы, без соблюдения которых в современном обществе нельзя обеспечить социальный прогресс и улучшение условий жизни, осуществить "идеал свободной человеческой личности", гарантировать достоинство, присущее всем членам человеческой семьи, основы свободы, справедливости и мира.Отделить эти категории прав друг от друга сложно, настолько переплетены между собой культура и социальная деятельность в государственном устое.Экономические права - это правомочия, отражающие экономические аспекты естественных прав человека и обеспечивающие одновременно хозяйственную автономность индивидов и их взаимосвязи друг с другом и обществом. URL:http://www.lawbook.by.ru/theory/Alexeev/16.shtml - 11.03.2010Культурные права человека - особый комплекс прав и свобод человека, представляющих собой гарантированные конституцией или законом возможности самореализации человека в сфере культурной и научной жизни.Социальные права человека это совокупность конституционных прав человека, дающих ему возможность претендовать на получение от государства при определенных условиях определенных материальных благ. См. Энциклопедический словарь экономики и права URL:http://dic.academic.ru/contents.nsf/dic_economic_law/ К социально-экономическим и культурным правам человека относятся:Право на жилище;Право на социальное обеспечение;Трудовые права (право на труд, свобода труда, право на отдых)Свобода предпринимательства (право на предпринимательскую и иную не запрещенную законом экономическую деятельность);Право на охрану семьи, материнства, отцовства и детства;Право на охрану здоровья и медицинскую помощь;Право на образование;Право на участие в культурной жизни;Свобода творчества (свобода литературного, научного и других видов творчества и преподавания);Право на благоприятную окружающую среду;Академические свободы (свобода исследования у студентов, научных сотрудников и профессорско-преподавательского состава высших учебных заведений и научно-исследовательских организаций необходима для выполнения ими своей миссии);Право на доступ к культурным ценностям;Право на участие в кооперативной, акционерной, муниципальной, государственной собственности и другие.Развитие, оформление и утверждение системы социально-экономических прав человека составляют один из главных элементов социальной политики, необходимой для того, чтобы возместить исходное неравенство общественных сил в индустриальном производстве и в то же время избежать опасности тоталитарного огосударствления. Социально-экономические права прямо утверждают только низшие, минимальные пределы социальных нормативов, тот их уровень, который вполне достижим в данное время и нарушение которого абсолютно нетерпимо. В других случаях эти права соединяют в себе прямое и косвенное влияние.Как политические, так и экономические права человека вкупе создают правовое пространство для профсоюзной организации и коллективных действий работников, открывая возможность трудящимся для выравнивания своего "веса" во взаимоотношениях с исходно организованными собственниками и руководителями производства. Тем самым открываются возможности и для ограничения в методах борьбы участников социально-трудовых отношений, и для выработки правил их партнерства.Провозглашение принципиально достижимых идеалов в качестве социально-экономических прав человека косвенно улучшает социальное положение и социальные отношения, даже если сами идеальные нормативы могут быть осуществлены только в будущем. При прочих равных условиях их присутствие в системе основополагающих прав способствует укоренению в массовом сознании более высоких представлений о нормальной стоимости рабочей силы, о нормальных условиях труда, достойном уровне жизни и тому подобное.В более широком смысле социально-экономические права человека - и это еще один фактор их особой значимости - могут сыграть выдающуюся роль в формировании ответственной социальной идеологии. Цит. по: Гордон Л.А. Социально-экономические права человека: содержание, особенность, значение для России. Общественные науки и современность. 1997. № 3. С. 5-14. С.6 URL:http://www.ecsocman.edu.ru/images/pubs/2004/06/23/0000163134/002Gordon.pdf - 11.03.2010 Закрепление в особых документах прав групп людей, нуждающихся в особой правовой защите, означало появление третьего поколения прав человека. В отличие от двух первых поколений, защищавших индивидуальные права, третье поколение было представлено коллективными правами, защищавшими интересы больших групп людей.В так называемое третье или новейшее поколение входят коллективные экологические и информационные права человека такие, как:Право на мир;Право на разоружение;Право на здоровую окружающую среду;Право на развитиеПраво искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом и другие.Вопрос о признании прав третьего поколения является спорным. Большинство специалистов считает, что в рамках прав человека нельзя говорить о коллективных правах, что права человека - это не права наций, меньшинств или иных социальных групп. Это права отдельных лиц, права "единицы"."Идеальные" (общепринятые) права человека не могут иметь национальной специфики. Права человека у всех людей одинаковые. Специфичной может быть лишь форма их реализации.Классификация прав человека, как видно из вышеуказанного мною, условна, поскольку некоторые права с примерно равными основаниями могут быть отнесены к разным видам и даже охватывать друг друга. Разные категории прав могут быть важнее других.Для отдельного человека важно именно его индивидуальное и подходяще под именно его конкретную ситуацию право или свобода. Например, право на пенсию, как социальное право, для пожилого человека или инвалида, намного важнее и нужнее, чем, к примеру, право быть избранным. Поэтому социальную ценность прав нельзя разделить по признаку важности. Но и нельзя забывать, что без достижения политических прав, просто утопично говорить о социальных правах. Ведь как видно из истории и предыдущей главы моей работы, без политических достижений права человека могут быть не просто оставленными без внимания, но даже, и забыты как таковые. ЗаключениеИтак, подведем итоги.Права человека одна из основополагающих ценностей цивилизации - понятие сложное и многогранное. Трудно дать одно единственное определение и однозначное толкование, так как эта категория не только юридическая, но и философская, политическая, нравственная.Права человека - это еще и конкретные нормы. Как любые моральные нормы, права человека в применении индивидуальны - они защищают конкретного человека от конкретного произвола конкретной власти. См. Правозащитная классика между правозащитным фундаментализмом и правозащитным модернизмом. Пермская Гражданская палата. URL:http://www.pgpalata.ru/ - 11.03.2010 Они неотъемлемы и неотчуждаемы. Незнание прав человека может привести и приводит к негативным последствиям не только для человека, но и для всего общества.Трудность в написании данной работы была, прежде всего, в том, что достаточно множественное количество информации необходимо было сократить до размеров курсовой работы. Много интересных сведений по этому вопросу было мною упущено, о чем следовало бы хотя бы упомянуть. Однако я постаралась заострить внимание на самой эволюции развития, как самих прав человека, так и на осознании человеком этих прав и свобод, которые необходимы ему в повседневной плодотворной жизни. Мне бы хотелось больше остановиться на проблеме защиты прав, но думаю, что это вопрос отдельной темы, требующей более пристального внимания в свете событий последних десятилетий.Общие принципы установления и соблюдения прав и свобод человека:Права и свободы человека принадлежат ему от рождения, а не предоставлены государством;Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность государства;Набор закрепленных прав и свобод человека и гражданина в государстве должен соответствовать международно-правовым стандартам;В соответствии с принципом равноправия права и свободы предоставлены в равной мере всем и каждому;Правовые нормы о правах и свободах человека должны быть непосредственно действующими, а не декларацией;Права и свободы человека и гражданина должны определять смысл, содержание и применение законов, деятельность государственной власти и местного самоуправления;Государство не должно издавать законы, отменяющие или умаляющие права и свободы человека и гражданина; они могут быть ограничены только в чрезвычайных условиях (кроме базовых);Права и свободы человека и гражданина должны быть гарантированы судебной защитой;Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц.История прав человека свидетельствует о том, что сформировавшиеся в русле естественно-правовых идей представления о прирожденных и неотчуждаемых правах человека лежат в основе современных положении о правах человека и гражданина, современных концепций о правовом статусе личности, о господстве права и верховенстве закона, о гражданском обществе и правовом государстве.Этот естественно-правовой подход (в современной модификации) нашел свое признание в новой Конституции Российской Федерации, согласно которой именно человек, его права и свободы являются высшей ценностью.При рассмотрении вопроса о правах и свободах, нельзя не отметить, что реализация всех прав и свобод в полной мере возможна лишь при наличии настоящего демократического правового государства. В части 1 статьи 1 Конституции Российской Федерации зафиксировано, что Россия есть демократическое федеративное правовое государство с республиканской формой правления, на самом деле, по моему мнению, это не совсем так. Мало провозгласить определенные права и свободы - главное материализовать их, претворить в жизнь. А это более сложная задача. В условиях возникшего в Российском государстве глубокого экономического, политического и духовного кризиса сам этот институт подвергается серьезным испытаниям. С одной стороны, общество, наконец, осознало необходимость и безусловную ценность естественных и неотъемлемых прав человека, присущих ему от рождения, с другой, - оно пока не в состоянии обеспечить их полное и гарантированное осуществление. В России всегда так: есть сила на первый вздох свободы, а если приходится бороться долго (хотя бы несколько дней), то на это ни упорства, ни настойчивости не хватает. Вот почему ни одна реформа в России не была доведена до логического завершения.Я уверена - наступит такой момент, когда искоренится институт бюрократизма и уровень жизни начнет подниматься до такой степени, когда нашу страну можно будет по праву назвать демократическим правовым государством, и где проблема гарантии и реализации прав и свобод людей будет стоять на первом месте. Это подтвердил Президент РФ Медведев Д.А. в своей речи на научно-практической конференции, посвященной 15-летию принятия конституции России, в Москве 12.12.2008: "<…> Еще раз хотел бы напомнить, что в соответствии с Конституцией именно права и свободы человека и гражданина определяют смысл и содержание государственной деятельности <…> ". См. Журнал «Право и безопасность», 4(29), декабрь 2008, URL:http://dpr.ru/pravo/pravo_25_3.htm - 11.03.2010 Закончить свой труд мне бы хотелось словами из послания бывшего Генерального Секретаря ООН Кофи Аннана по случаю начала празднования 50-летия Всеобщей декларации прав человека:"Права человека являются всеобщими, неделимыми и взаимозависимыми. Именно права человека делают нас людьми. Они являются теми принципами, при помощи которых мы создаем священный дом человеческого достоинства.Когда мы говорим о праве на жизнь или на развитие, или о разногласиях и различиях - мы говорим о терпимости. Терпимость, поддерживаемая, защищаемая и охраняемая, является гарантией всех свобод. Без нее мы не можем говорить о наших правах. <…>Терпимость и милосердие всегда служили идеалами государственного управления и человеческого поведения. Сегодня мы называем эти идеалы правами человека. Именно универсальность прав человека придает им силу.Борьба за всеобщие права человека всегда и везде являлась борьбой против всех форм тирании и несправедливости: против рабства, колониализма, апартеида. Ее значение не уменьшилось и не изменилось.Юные друзья во всем мире!Именно вы должны способствовать осуществлению этих прав, сейчас и навсегда. Их судьба и будущее в ваших руках. В ваших руках права человека. Пользуйтесь ими. Защищайте их. Поддерживайте их. Старайтесь понимать их и настаивайте на их выполнении. Заботьтесь о них и обогащайте их.Они - то лучшее, что есть в нас. Вдохните в них жизнь". URL:http://www.un.org/russian/topics/humanrts/message.htm - 18.03.2010 Список использованной литературы 1. Конституция Российской Федерации, 1993 2. Всеобщая декларация прав человека // Права человека: Сборник международно-правовых документов. - М., 1990, - С.1-5. 3. Международный пакт о гражданских и политических правах // Права человека: Сборник международно-правовых документов. - М., 1990, - С.13-27. 4. Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах // Права человека: Сборник международно-правовых документов. - М, 1990, - С.5-13. 5. Международные акты о правах человека. Сборник документов. - М.: "ИНФРА-М - НОРМА", 2000, - С.784. 6. Международные нормативные акты ЮНЕСКО. Конвенции, соглашения, протоколы, рекомендации, декларации. / Сост. И.Д. Никулин. - М.: Издательская фирма Логос, 1993, - С.110-117. 7. Алексеев С.С. Теория государства и право. Учебник для юридических вузов и факультетов. /Электронная версия - URL: http://www.lawbook. by.ru/theory/Alexeev/cont. shtml - 18.03.2010. 8. Бердяев Н. Судьба России. - М.: Советский писатель, 1990, - С.256. 9. Воронина О.А. Права женщин в России: исследование реальной практики их соблюдения и массового сознания, 1998. /Электронная версия - URL: http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/146803.html - 18.03.2010 10. Гордон Л.А. Социально-экономические права человека: содержание, особенность, значение для России. Общественные науки и современность. 1997. № 3. - С.14. /Электронная версия - URL: http://www.ecsocman.edu.ru/ images/pubs/2004/06/23/0000163134/002Gordon. pdf - 11.03.2010 11. Дженис М., Кэй Р., Брэдли Э.: Европейское право в области прав человека. Практика и комментарии /Перевод с английского А. Иванченкова; Науч. ред.: Блинков Н., Ред.: Л. Архипова. - М., 1997, - С.640. 12. Конституции зарубежных государств: Великобритания, Франция, Германия, Италия, Испания, Европейский союз, Соединенные Штаты Америки, Япония, Индия /Учебное пособие. Изд.4-е, переработано и дополнено. Сост. Маклаков В.В.; - М., 2003. - С.624. 13. Права человека: итоги века, тенденции, перспективы. Под ред. Лукашевой Е.А., - М.: Издательство "Норма", 2002, - С.448. 14. Права человека. Учебное пособие. Под общ. ред.А.Д. Гусева и Я.С. Яскевич; Минск: "ТетраСистемс", 2002, - С.304. 15. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию, - М.: Аспект Пресс, 1996, - С. 209. 16. Утяшев М.М., Утяшева Л.М. Права человека в современной России /Учебник для ВУЗов и средних учебных заведений, - Уфа: полиграфкомбинат, 2003, - С.616. 17. Энциклопедический словарь экономики и права /Электронная версия - URL: http://dic. academic.ru/contents. nsf/dic_economic_law/ 18. Дополнительные источники 19. Мошняга В.П. Международный опыт социальной политики и социальной работы /Курс лекций. -М.: Московский гуманитарный институт, 2006, - С.285. 20. Правозащитная классика между правозащитным фундаментализмом и правозащитным модернизмом. Пермская Гражданская палата. URL: http://www.pgpalata.ru/ - 11.03.2010 21. Журнал "Право и безопасность", 4 (29), декабрь 2008 22. Свободная энциклопедия ВикипедиЯ - URL: http://ru. wikipedia.org/
Страницы: 1, 2, 3
|
